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Chinesisches Kalligraphie-Bild im Querformat, Rollbild chinesische Schriftzeichen Material: Papier, weißes Stoff-Passepartout Motiv: Kalligraphie des Sprichworts "Nande hutu" Außenmaße: 163 x 69 cm Innenmaße: 128 x 59 cm Diese berühmte chinesische Kalligraphie ist auf Zheng Banqiao, einem bekannten Maler und Schriftsteller der Qing-Dynastie zurückzuführen. "Nande hutu - Es ist schwierig verwirrt zu werden", ist ein Sprichwort, welches sich auf unterschiedliche Weisen interpretieren lässt. Frei übersetzt bedeuten die chinesischen Schriftzeichen seiner Redewendung aus dem Jahre 1751: " Es ist schwer klug zu sein, es ist schwer verwirrt zu sein, es ist schwieriger, von Klugheit auszugehen und sich zu wandeln. Laß los und tritt einmal zurück." Jede Kalligrafie ist von Hand geschrieben, dadurch können sich die Bilder durch einzelne Pinselstriche bzw. Schwünge unterscheiden. Außerdem ist die Tuschezeichnung mit zwei roten Siegeln der Manufaktur bzw. des Künstlers versehen.

Chinesisches Rollbild, harmonische Landschaftsmalerei mit Passepartout Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Kiefer im Huang Shan Gebirge "Gelbe Berge", Rote Sonne, Strom Außenmaße: 69 x 163 cm Innenmaße: 60 x 127 cm Das Huang Shan Gebirge ist der Idealtyp des "chinesischen Gebirges" schlechthin. Wolkenmeere umschweifen groteskt geformte Berggipfel, Kiefern haben ihre Wurzeln tief in die zerklüfteten Felsen geschlagen. Zahlreiche Künstler widmen sich auf verschiedene Art und Weise in ihren Kunstwerken den "Gelben Bergen", um welche sich in China zahlreiche Mythen und Geschichten ranken. Dieses Bild vereint mit dem hinzugefügtem Wasserfall und dem Flußlauf alle harmonischen und schönen Eindrücke zu einer Idealvorstellung der chinesischen Landschaftsmalerei. Ein mystisches Naturschauspiel mit der aufgehenden roten Sonne über den Bergen und dem Wasserfall, sowie den Nebelschwaden, die langsam ins Tal ziehen. Am Rande der Schlucht begrüßt ein alter Kiefernbaum die Wanderer. Die chinesischen Schriftzeichen bedeuten in etwa "Willkommensgruß". Im Eingangsbereich Ihres Hauses aufgehängt, heißt dieses Bild Ihre Gäste Willkommen.

Chinesisches Rollbild, chinesische Tuschemalerei, Xu Beihong
Material: natürliches Reispapier mit Stoffverzierung
Motiv: Galoppierendes Pferd
Außenmaße: 135 x 52 cm
Innenmaße: 89 x 45 cm

Xu Beihong integrierte als erster chinesischer Maler westliche Stilelemente in seine Bilder. Er wurde vor allem durch durch seine Darstellungen galoppierender Pferde berühmt.
Pferde waren im alten China sehr wichtige Tiere. Sie wurden in Schlachten als Unterstützung geschätzt, wegen ihrer Kraft respektiert und gleichzeitig wegen ihrer Unbändigkeit und Wildheit gefürchtet. Das Pferd symbolisiert auch heute noch einen willensstarken Freidenker, der nur schwer zu zähmen ist.

Chinesisches Rollbild mit Passepartout Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft mit Wasserfall, Dorf und Brücke Außenmaße: 139 x 52 cm Innenmaße: 90 x 45 cm

Ein klassisches und beeindruckendes Motiv: Ein rauschender Wasserfall stürzt in mehreren Stufen einen bewachsenen Hang hinab und verschwindet in der aufwallenden Gischt. Am Fuße entdeckt man ein kleines Dorf das durch eine Brücke verbunden ist. Die kraftvolle Natur zeigt in diesem Rollbild ihre ganze Pracht.

Rollbild mit chinesischem Segelschiff Material: Papier mit Stoffpassepartout und kleinen Holzgewichten, handgearbeitet feiner nachkolorierter Kunstdruck, Replikat Motiv: Tempeldorf, Steilküste, Dschunke (Dschonke) im tosenden Gewässer Außenmaße: 69 x 166 cm Innenmaße: 59,5 x 125 cm Dieses chinesische Rollbild zeigt eine Dschunke im tosenden Gewässer, möglicherweise vor einer Steilküste Südchinas. In den steilen Bergen, auf einem schroffen Felsvorsprung ist das Heimatdorf der Segler mit einer herausragenden Stockwerk-Pagode zu sehen. Ein Wasserfall ergießt sich abseits in die gischt vernebelte See. Das Schiff, auch Dschonke genannt, fährt mit gehissten Segeln aus dem rauhen, vernebelten und mystisch wirkendem Küstengewässer in das offene Meer hinaus - "Auf zu neuen Ufern". Die chinesischen Schriftzeichen dieser Bildrolle bedeuten frei übersetzt "Gute Fahrt (smooth sailing) Ding Younian Ji Wei"

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Winter Außenmaße: 92 x 25 cm Innenmaße: 56 x 18,5 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Vor traumhafter Kulisse harrt eine Hütte einsam auf einem Felsen aus. Im Hintergrund stürzt ein Wasserfall verschneite Hänge hinab. Eine Schneelandschaft in herrlich winterlicher Atmosphäre.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Winterschnee, kalte Berge".

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Sommer Außenmaße: 92 x 25 cm Innenmaße: 56 x 18,5 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Schroffe Felsen werden von seichter Brandung umspült. Ein Fährboot navigiert entlang der Küste, die nur in diesen Monaten schiffbar ist. Die ganze Kraft des Sommers ist spürbar.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Die Natur im Sommer betrachten".

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Winter Außenmaße: 136 x 37 cm Innenmaße: 89 x 30 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Vor traumhafter Kulisse harrt eine Hütte einsam auf einem Felsen aus. Im Hintergrund stürzt ein Wasserfall verschneite Hänge hinab. Eine Schneelandschaft in herrlich winterlicher Atmosphäre.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Winterschnee, kalte Berge".

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Sommer Außenmaße: 136 x 37 cm Innenmaße: 89 x 30 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Schroffe Felsen werden von seichter Brandung umspült. Ein Fährboot navigiert entlang der Küste, die nur in diesen Monaten schiffbar ist. Die ganze Kraft des Sommers ist spürbar.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Die Natur im Sommer betrachten".

Asiatische Bildrolle, Rollbild im japanischen Stil Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Aufbruch zur Grenze – Wang Zhaojun (王昭君) Außenmaße: 130 x 38,5 cm Innenmaße: 87,5 x 31,5 cm

Die Vier Schönheiten sind sagenumwobene Frauen der chinesischen Mythologie – Sie basieren auf historischen Figuren, jedoch wurden die Lebensgeschichten der Vier Schönheiten im Laufe der Zeit mit immer mehr Legenden ausgeschmückt. Sie sollen so schön gewesen sein, dass sie großen Einfluss auf die Herrscher ihrer jeweiligen Epoche ausüben konnten. Meist enden die Geschichten der Frauen jedoch tragisch. Ihnen werden jeweils bestimmte Tugenden, aber auch kleinere Macken zugeschrieben, die sie menschlicher und wirklichkeitsnaher erscheinen lassen. Ein Gedicht ungeklärten Ursprungs beschreibt die Vier Schönheiten folgendermaßen:

xī shī chén yú
zhāo jūn luò yàn
diāo chán bì yuè
guì fēi xiū huā

Es bedeutet in etwa: "Xi Shi lässt die Fische sinken. Wang Zhaojun verleitet die Vögel zum Herabfallen. Diao Chan stellt den Mond in den Schatten. Yang Guifei beschämt die Blumen."

Wang Zhaojun wurde als Tochter einer angesehenen Familie während der Westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr. - 8 n. Chr.) geboren. Sie war intelligent und in allen Vier Chinesischen Künsten bewandert. Sie galt als schönste Frau ihrer Provinz und wurde aus diesem Grund als Tribut an den Kaiser zu dessen Krönung auserkoren. Als sie an einem strahlenden Spätsommertag einsam in Richtung Hauptstadt reiste, spielte sie auf ihrer Pipa und sang ein herzerweichendes Lied. Ein Schwarm Gänse, der vorbeizog, sah die wunderschöne Frau dieses traurige Lied spielen, und die Tiere vergaßen augenblicklich, mit den Flügeln zu schlagen, sodass sie zu Boden fielen. Wie es Sitte war, wurde von allen Schönheiten, die aus den Provinzen in den Kaiserpalast geschickt worden waren, Portraits für den Kaiser angefertigt. Wang Zhaojun weigerte sich jedoch als einzige, den Hofmaler zu bestechen, weswegen er ihr Portrait mit einem hässlichen Muttermal versah. Sie wurde niemals vom Kaiser besucht. Dieser versprach dem Oberhaupt der Xiongnu – einem "barbarischen" Volk im Norden Chinas – nach einem Sieg über ebenjene, aus friedensstiftenden Gründen eine seiner Töchter als Frau. Selbstverständlich sollte keine "echte" Prinzessin dafür herhalten, sondern es wurde unter den Konkubinen gesucht. Zhaojun meldete freiwillig. Der Kaiser erblickte sie bei dieser Gelegenheit zum ersten Mal und war überwältigt von ihrer Schönheit. Doch da war es zu spät, die Entscheidung zurückzuziehen, woraufhin der Kaiser den Hofmaler köpfen ließ – und Zhaojun brach zur Grenze in Richtung Norden auf.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa: "Zhaojun bricht zur Grenze auf"

Asiatische Bildrolle,Rollbild im japanischen Stil Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Reinigender Fluss – Xi Shi (西施) Außenmaße: 130 x 38,5 cm Innenmaße: 87,5 x 31,5 cm

Die Vier Schönheiten sind sagenumwobene Frauen der chinesischen Mythologie – Sie basieren auf historischen Figuren, jedoch wurden die Lebensgeschichten der Vier Schönheiten im Laufe der Zeit mit immer mehr Legenden ausgeschmückt. Sie sollen so schön gewesen sein, dass sie großen Einfluss auf die Herrscher ihrer jeweiligen Epoche ausüben konnten. Meist enden die Geschichten der Frauen jedoch tragisch. Ihnen werden jeweils bestimmte Tugenden, aber auch kleinere Macken zugeschrieben, die sie menschlicher und wirklichkeitsnaher erscheinen lassen. Ein Gedicht ungeklärten Ursprungs beschreibt die Vier Schönheiten folgendermaßen:

xī shī chén yú
zhāo jūn luò yàn
diāo chán bì yuè
guì fēi xiū huā

Es bedeutet in etwa: "Xi Shi lässt die Fische sinken. Wang Zhaojun verleitet die Vögel zum Herabfallen. Diao Chan stellt den Mond in den Schatten. Yang Guifei beschämt die Blumen."

Xi Shi lebte während der Frühlings- und Herbstperiode, welche ungefähr von 771 bis 476 v. Chr. andauerte. Ihr eigentlicher Name lautete Shi Yiguang, und sie entstammte einer sehr armen Familie. Als sie jung war, half sie das Einkommen der Familie zu verbessern, indem sie am Fluss Garn wusch. Bald wuchs sie zu einer unvergleichlichen Schönheit heran und wurde im ganzen Land bekannt. Zu dieser Zeit erfuhr König Goujian von Yue eine bittere Niederlage von seinem Erzrivalen König Fuchai von Wu. Gedemütigt und seiner Macht beraubt, plante Goujian seine Revanche. Also schickte er dem für seine Lüsternheit bekannten König Fuchai schöne Frauen, um ihn so auszuspionieren und zu beeinflussen: Xi Shi und Zheng Dan. Xi Shi soll wie eine Grazie gegangen und auf den Stadtmauern gelaufen sein, sodass die Menschen mit ihrer Arbeit innehielten und sie bewunderten. Auch König Fuchai vergaß ob der Schönheit der Frauen völlig seine Regierungspflichten. Währenddessen baute Goujian heimlich eine Streitmacht auf, konnte Fuchai schließlich stürzen und so die Herrschaft des Reichs Wu über Yue beenden. Xi Shi's Schönheit soll so überwältigend gewesen sein, dass sogar die Fische das Schwimmen vergaßen, wenn sie sich über einen Teich beugte.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa: "Xi Shi beim Garn waschen"

Asiatische Bildrolle, Rollbild im japanischen Stil Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Königliches Bad – Yang Guifei (楊玉環) Außenmaße: 130 x 38,5 cm Innenmaße: 87,5 x 31,5 cm

Die Vier Schönheiten sind sagenumwobene Frauen der chinesischen Mythologie – Sie basieren auf historischen Figuren, jedoch wurden die Lebensgeschichten der Vier Schönheiten im Laufe der Zeit mit immer mehr Legenden ausgeschmückt. Sie sollen so schön gewesen sein, dass sie großen Einfluss auf die Herrscher ihrer jeweiligen Epoche ausüben konnten. Meist enden die Geschichten der Frauen jedoch tragisch. Ihnen werden jeweils bestimmte Tugenden, aber auch kleinere Macken zugeschrieben, die sie menschlicher und wirklichkeitsnaher erscheinen lassen. Ein Gedicht ungeklärten Ursprungs beschreibt die Vier Schönheiten folgendermaßen:

xī shī chén yú
zhāo jūn luò yàn
diāo chán bì yuè
guì fēi xiū huā

Es bedeutet in etwa: "Xi Shi lässt die Fische sinken. Wang Zhaojun verleitet die Vögel zum Herabfallen. Diao Chan stellt den Mond in den Schatten. Yang Guifei beschämt die Blumen."

Yang Guifei lebte in der Tang-Dynastie und war die Konkubine des Kaisers Xuanzong, der sie vorher durch geschicktes Taktieren aus dem Ehebund mit seinem eigenen Sohn Li Mao löste. Ihre Familie wurde mit hohen Ämtern und Titeln versehen und ihr selbst wurde es gestattet, in den Heißen Quellen von Huaqing zu baden, was bisher den Herrschern der Tang-Dynastie vorbehalten war. Letztendlich jedoch wurde der Kaiser während einer Militärrevolte von seinem General Chen Xuanli dazu gezwungen, Yang Guifei in den Selnbstmord zu treiben. Auch einige andere ihrer Familienmitglieder kamen bei diesem Ereignis zu Tode. Aufgrund der gefährlichen Situation musste sie in der Nähe von Mawei ungebührlich begraben werden. Als man ihr später ein ehrenvolles Begräbnis zuteil werden lassen wollte, fand man das Grab jedoch leer vor.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa: "Königliches Bad"

Stoffbild mit Passepartout, Bildrolle, asiatisches Rollbild Material: Stoff Motiv: Avalokiteshvara Außenmaße: 144 x 45 cm Innenmaße: 72 x 34 cm

Avalokiteshvara ist der Bodhisattva des universellen Mitgefühls und Schutzpatron des Landes Tibet. Ursprünglich aus dem Mahāyāna-Buddhismus stammend, wurde der Name ins Chinesische Guanyin (Guānshìyīn, 観音) übersetzt, was der früheren Bezeichnung Avalokitasvara exakt entspricht und "Hörer der Klagen der leidenden Lebewesen" (wörtl. "Wahrnehmer der Töne") bedeutet. Von ihm existieren sehr viele Erscheinungsformen.

Auf diesem traditionellen buddhistischen Rollbild hält Avalokiteshvara (观音 Guanyin, Avalokiteshvara Bodhisattva), in der rechten Hand einen Weidenzweig und in der linken eine Phiole mit „Lebensnektar“. Die wehenden Weidenblätter im Wind symbolisieren die Aufnahmefähigkeit an dem Geist fühlender Wesen. Das Lebenselixier soll in der Lage sein, alle körperlichen, spirituellen oder mentalen Gebrechen zu heilen. Aus diesem Grund wird gerade diese Manifestation der Guanyin besonders von kranken, leidenden und zielsuchenden Buddhisten aus dem ostasiatischen Raum angebetet und verehrt.
Ihr Mantra lautet: „Om vajra dharmaya bhaisajya raja svaha“.

Rollbild mit Passepartout, chinesisches Rollbild, Hängerolle Material: Stoff Motiv: Guanyin Außenmaße: 136 x 45 cm Innenmaße: 65 x 34 cm

Ursprünglich aus dem Mahāyāna-Buddhismus stammend, wurde der Name "Avalokiteshvara" ins Chinesische Guanyin (Guānshìyīn, 観音) übersetzt, was der früheren Bezeichnung "Avalokitasvara" exakt entspricht und "Hörer der Klagen der leidenden Lebewesen" (wörtl. "Wahrnehmer der Töne") bedeutet. Von ihm existieren sehr viele Erscheinungsformen.

Diese Darstellungsform der Guanyin in einer Art „Buddha Mutterform“ auf dem prachtvollen Lotosthron sitzend und in wallender Robe zeigt Guanyin bei der Vermittlung des Dharma. In Dieser Form soll sie nur den Menschen erscheinen, die auch bereit und offen für das von Buddha verkündete Daseinsgesetz sind. Dharma ist im Buddhismus die Lehre von Ethik und Moral: der „Vier Edlen Wahrheiten“; von Buddha selbst erkannt und dann auch verkündet.

Buddhistisches Rollbild
Material: natürliches Reispapier mit Passepartout
Motiv: Buddha als Wandermönch
Außenmaße: 130 x 48 cm
Innenmaße: 84 x 40 cm
Dieses Motiv zeigt Buddha als wandernden Mönch, der die Ursprünge der Buddha-Gestalt darstellt. Der im 10. Jahrhundert lebende chinesischen Mönch Qìcǐ aus der Stadt Fenghua reiste glücklich durch die Welt, verbreitete überall dort, wo er hinkam, Fröhlichkeit und Lebensmut und schenkte Kindern Süßigkeiten.
Seine Vitarka-mudra-Geste (rechte Hand erhoben, Daumen und Zeigefinger berühren sich) symbolisiert die argumentierende Kraft des lehrenden Buddhas.

Buddhistisches Bild mit Passepartout, Bildrolle, Rollbild Material: Stoff Motiv: Amitabha Buddha Außenmaße: 136 x 45 cm Innenmaße: 65 x 34 cm

Amitabha Buddha (Sanskrit: अमिताभ) wird auch der "Buddha des unermesslichen Lichtglanzes" gennant. Durch das Rezitieren seines Namens kann ein Mensch in sein Reich Sukhavati, eines der "Reinen Länder", wiedergeboren werden. Amitabha ist der Buddha der allumfassenden Liebe. Er lebt in Ruhe und beschreitet den Weg der Erleuchtung durch Visualisierung. Dies bedeutet, die Welt als Paradies zu begreifen. Die Amitabha-Verehrung ist eine der größten Strömungen des Buddhismus.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen.

Buddhistisches Bild mit Passepartout, chinesisches Rollbild Material: Stoff Motiv: Buddha Amitabha mit Lotusschale Außenmaße: 144 x 45 cm Innenmaße: 72 x 34 cm

Amitabha Buddha (Sanskrit: अमिताभ) wird auch der "Buddha des unermesslichen Lichtglanzes" gennant. Durch das Rezitieren seines Namens kann ein Mensch in sein Reich Sukhavati, eines der "Reinen Länder", wiedergeboren werden. Amitabha ist der Buddha der allumfassenden Liebe. Er lebt in Ruhe und beschreitet den Weg der Erleuchtung durch Visualisierung. Dies bedeutet, die Welt als Paradies zu begreifen. Die Amitabha-Verehrung ist eine der größten Strömungen des Buddhismus.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen.

Buddhistisches Rollbild
Herstellungsort: Nanning
Material: Motiv auf Stoff, fixiert auf Reispapier mit Passepartout
Motiv: Buddha Shakyamuni
Außenmaße: 125 x 43 cm
Innenmaße: 79 x 34 cm

Shakyamuni geht auf die Figur des Siddharta Gautama Shakyamuni Buddha zurück. Er schaffte es, durch tiefe Meditation alle Geistesschleier zu beseitigen und so die Erleuchtung zu erlangen.

Die Geste des Amithaba ist Abhaya-mudra, was soviel bedeutet wie "Mara zurückweisen". Sie ist eine Geste der Furchtlosigkeit, Ermutigung und des Schutzes vor bösen Mächten und geht zurück auf die Zurückweisung der Mara durch Buddha, als diese versuchte, sich von ihm zu nähren.

Bei diesem Produkt handelt es sich um einen Siebdruck auf Stoff.

Buddhistisches Rollbild
Herstellungsort: Nanning
Material: Motiv auf Stoff, fixiert auf Reispapier mit Passepartout
Motiv: Guanyin auf Lotusblüte
Außenmaße: 125 x 43 cm
Innenmaße: 79 x 34 cm
Dargestellt ist die Guanyin auf einer Lotusblüte, dem Symbol für Reinheit und Fruchtbarkeit.

Guanyin (观音, Kuan-Yin) ist im ostasiatischen Buddhismus die weibliche Form des Bodhisattvas Avalokiteshvara (eigentlich männlich). Im Volksglauben wird Sie als Göttin verehrt, vergleichbar mit der Jungfrau Maria in unserem Kulturkreis.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen. Deswegen wird Guanyin auch als Bodhisattva des Mitgefühls bezeichnet.

Eine Legende besagt, dass die Figur der Guanyin auf die Prinzessin Miào Shàn (妙善) zurückgeht, deren Eltern schlechte Menschen waren. Aufgrund der Schikanen ihrer Eltern entschied sich Miào Shàn, ins Kloster zu gehen. Durch die spirituelle Entwicklung ihrer Tochter erkannten der König und die Königin deren wahre Größe und wurden auch selbst zu besseren Menschen.
„Guānyīn“ bedeutet frei übersetzt „die Töne der Welt wahrnehmen“:
Sie hört das Wehklagen der Geschöpfe auf Erden und hilft ihnen dabei, in Frieden zu leben.

Hierbei handelt es sich um einen Siebdruck auf Stoff.

Buddhistisches Rollbild
Herstellungsorte: Nanning
Material: Motiv auf Stoff, fixiert auf Reispapier mit Passepartout
Motiv: Guanyin auf Lotusblüte mit Ruyi Zepter
Außenmaße: 125 x 43 cm
Innenmaße: 79 x 34 cm
Diese wunderschöne Guanyin hält das Ruyi Zepter, das seinem Träger Glück verspricht.

Guanyin (观音, Kuan-Yin) ist im ostasiatischen Buddhismus die weibliche Form des Bodhisattvas Avalokiteshvara (eigentlich männlich). Im Volksglauben wird Sie als Göttin verehrt, vergleichbar mit der Jungfrau Maria in unserem Kulturkreis.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen. Deswegen wird Guanyin auch als Bodhisattva des Mitgefühls bezeichnet.

Eine Legende besagt, dass die Figur der Guanyin auf die Prinzessin Miào Shàn (妙善) zurückgeht, deren Eltern schlechte Menschen waren. Aufgrund der Schikanen ihrer Eltern entschied sich Miào Shàn, ins Kloster zu gehen. Durch die spirituelle Entwicklung ihrer Tochter erkannten der König und die Königin deren wahre Größe und wurden auch selbst zu besseren Menschen.
„Guānyīn“ bedeutet frei übersetzt „die Töne der Welt wahrnehmen“:
Sie hört das Wehklagen der Geschöpfe auf Erden und hilft ihnen dabei, in Frieden zu leben.

Hierbei handelt es sich um einen Siebdruck auf Stoff.

Buddhistisches Bild mit Passepartout, Bildrolle aus Stoff, Hängerolle Material: Stoff Motiv: Kwan Yin (观音, Guānyīn) Außenmaße: 144 x 45 cm Innenmaße: 72 x 34 cm

Guanyin (观音, Guānyīn) ist im ostasiatischen Buddhismus die weibliche Form des Bodhisattvas Avalokiteshvara (eigentlich männlich). Im Volksglauben wird Sie als Göttin verehrt, vergleichbar mit der Jungfrau Maria in unserem Kulturkreis.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen. Deswegen wird Guanyin auch als Bodhisattva des Mitgefühls bezeichnet.

Eine Legende besagt, dass die Figur der Guanyin auf die Prinzessin Miào Shàn (妙善) zurückgeht, deren Eltern schlechte Menschen waren. Aufgrund der Schikanen ihrer Eltern entschied sich Miào Shàn, ins Kloster zu gehen. Durch die spirituelle Entwicklung ihrer Tochter erkannten der König und die Königin deren wahre Größe und wurden auch selbst zu besseren Menschen.
„Guānyīn“ bedeutet frei übersetzt „die Töne der Welt wahrnehmen“: Sie hört das Wehklagen der Geschöpfe auf Erden und hilft ihnen dabei, in Frieden zu leben.

In ihren Händen hält sie einen Kelch mit Lebensnektar und einen Weidenzweig, um diesen zu verteilen.

Buddhistisches Bild mit Passepartout, Stoffbild, Bildrolle Material: Stoff Motiv: Kuan Yin (观音, Guānyīn) Außenmaße: 144 x 45 cm Innenmaße: 72 x 34 cm

Guanyin (观音, Guānyīn) ist im ostasiatischen Buddhismus die weibliche Form des Bodhisattvas Avalokiteshvara (eigentlich männlich). Im Volksglauben wird Sie als Göttin verehrt, vergleichbar mit der Jungfrau Maria in unserem Kulturkreis.
Ein Bodhisattva ist ein bereits erleuchtetes Wesen, das jedoch aus eigenem freien Willen noch nicht ins Nirvana eintritt, um aus Mitgefühl den anderen Lebewesen den Weg zur Erleuchtung zu zeigen. Deswegen wird Guanyin auch als Bodhisattva des Mitgefühls bezeichnet.

Eine Legende besagt, dass die Figur der Guanyin auf die Prinzessin Miào Shàn (妙善) zurückgeht, deren Eltern schlechte Menschen waren. Aufgrund der Schikanen ihrer Eltern entschied sich Miào Shàn, ins Kloster zu gehen. Durch die spirituelle Entwicklung ihrer Tochter erkannten der König und die Königin deren wahre Größe und wurden auch selbst zu besseren Menschen.
„Guānyīn“ bedeutet frei übersetzt „die Töne der Welt wahrnehmen“: Sie hört das Wehklagen der Geschöpfe auf Erden und hilft ihnen dabei, in Frieden zu leben.

In ihren Händen hält sie einen Kelch mit Lebensnektar.