Chinesische Rollbilder

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Sommer Außenmaße: 92 x 25 cm Innenmaße: 56 x 18,5 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Schroffe Felsen werden von seichter Brandung umspült. Ein Fährboot navigiert entlang der Küste, die nur in diesen Monaten schiffbar ist. Die ganze Kraft des Sommers ist spürbar.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Die Natur im Sommer betrachten".

Chinesisches Rollbild im Vintage-/Antik-Stil, chinesisches Bild Drache, Hängerolle handgearbeitete Replik Vorlage aus dem National Palace Museum in Taipei, Taiwan Material: Papier mit Holz Motiv: chinesischer Drache 龙 mit Text und Stempel Außenmaße: 150 x 66 cm Motivmaß: 119 x 62,5 cm

Seit jeher ist der Drache ein Symbol für Stärke, Macht und göttlichen Schutz, aber auch für Glück und Weisheit. Der chinesische Drache gilt als höchste, göttliche Macht auf Erden und ist deswegen auch ein kaiserliches Symbol. Einer Legende zufolge lebte der erste Kaiser Chinas in der unsterblichen Form eines Drachens weiter. Er ist ein Symbol für das Allerhöchste und Autorität, aber auch für Reichtum, Glück und Fröhlichkeit.

Das große Schiftzeichen auf dem Rollbild bedeutet "Long" - Drache. Die Schrift darunter steht für den Zyklus von 1915 - 1975 - 2035 - der Kreisschleißung alle 60 Jahre. Auf der Außensteite des Rollbildes steht zwischen der Taiwanesischen Flagge: "Republik China - Berühmte Gemälde und Kalligraphie der vergangenen Dynastien - Palast Museum Kollektion".

Großes chinesisches Rollbild, Hängerolle, chinesisches Tierkreiszeichen Tiger
Material: Papier auf hellem Stoffpassepartout mit Holz-Gewicht
Motiv: Tiger in Berglandschaft
Außenmaße:170 x 69 cm, Innenmaße: 129 x 59 cm

Traditionelles chinesisches Rollbild mit Tiger-Motiv auf Papier mit Stoff-Passepartout. Der Tiger ist charmant, empfindsam und mutig, aber auch hitzig. Er ist ein Symbol für Mut und Tapferkeit und trägt reiche Zuschreibungen aus den verschiedensten ostasiatischen religiösen und philosophischen Strömungen.

Eine Geschichte aus der chinesischen Volksreligion beschreibt seinen Aufstieg zum König der Tiere: Der Jadekaiser Yu Di schickte den als Wächter der legendäre Himmelsgärten erprobten Tiger zur Eindämmung von Unheil und Unrecht auf die Erde, wo dieser schließlich aus dem Kampf gegen Bär, Löwen und Pferd siegreich hervorging. Geehrt wurde er dafür mit dem kennzeichnenden Stirnmuster aus drei Quer- und einem Längsstreifen, welches das altchinesische Zeichen für das Wort König abbildet (王).

Chinesisches Rollbild, chinesische Tuschemalerei, Xu Beihong
Material: natürliches Reispapier mit Stoffverzierung
Motiv: Galoppierendes Pferd
Außenmaße: 135 x 52 cm
Innenmaße: 89 x 45 cm

Xu Beihong integrierte als erster chinesischer Maler westliche Stilelemente in seine Bilder. Er wurde vor allem durch durch seine Darstellungen galoppierender Pferde berühmt.
Pferde waren im alten China sehr wichtige Tiere. Sie wurden in Schlachten als Unterstützung geschätzt, wegen ihrer Kraft respektiert und gleichzeitig wegen ihrer Unbändigkeit und Wildheit gefürchtet. Das Pferd symbolisiert auch heute noch einen willensstarken Freidenker, der nur schwer zu zähmen ist.

Chinesisches Rollbild mit Passepartout, Bildrolle aus China Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Landschaft im Sommer Außenmaße: 136 x 37 cm Innenmaße: 89 x 30 cm Mit Stempel und Signatur der Künstlerin Xia Yue

Schroffe Felsen werden von seichter Brandung umspült. Ein Fährboot navigiert entlang der Küste, die nur in diesen Monaten schiffbar ist. Die ganze Kraft des Sommers ist spürbar.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa "Die Natur im Sommer betrachten".

Asiatische Bildrolle, Rollbild im japanischen Stil Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Königliches Bad – Yang Guifei (楊玉環) Außenmaße: 130 x 38,5 cm Innenmaße: 87,5 x 31,5 cm

Die Vier Schönheiten sind sagenumwobene Frauen der chinesischen Mythologie – Sie basieren auf historischen Figuren, jedoch wurden die Lebensgeschichten der Vier Schönheiten im Laufe der Zeit mit immer mehr Legenden ausgeschmückt. Sie sollen so schön gewesen sein, dass sie großen Einfluss auf die Herrscher ihrer jeweiligen Epoche ausüben konnten. Meist enden die Geschichten der Frauen jedoch tragisch. Ihnen werden jeweils bestimmte Tugenden, aber auch kleinere Macken zugeschrieben, die sie menschlicher und wirklichkeitsnaher erscheinen lassen. Ein Gedicht ungeklärten Ursprungs beschreibt die Vier Schönheiten folgendermaßen:

xī shī chén yú
zhāo jūn luò yàn
diāo chán bì yuè
guì fēi xiū huā

Es bedeutet in etwa: "Xi Shi lässt die Fische sinken. Wang Zhaojun verleitet die Vögel zum Herabfallen. Diao Chan stellt den Mond in den Schatten. Yang Guifei beschämt die Blumen."

Yang Guifei lebte in der Tang-Dynastie und war die Konkubine des Kaisers Xuanzong, der sie vorher durch geschicktes Taktieren aus dem Ehebund mit seinem eigenen Sohn Li Mao löste. Ihre Familie wurde mit hohen Ämtern und Titeln versehen und ihr selbst wurde es gestattet, in den Heißen Quellen von Huaqing zu baden, was bisher den Herrschern der Tang-Dynastie vorbehalten war. Letztendlich jedoch wurde der Kaiser während einer Militärrevolte von seinem General Chen Xuanli dazu gezwungen, Yang Guifei in den Selnbstmord zu treiben. Auch einige andere ihrer Familienmitglieder kamen bei diesem Ereignis zu Tode. Aufgrund der gefährlichen Situation musste sie in der Nähe von Mawei ungebührlich begraben werden. Als man ihr später ein ehrenvolles Begräbnis zuteil werden lassen wollte, fand man das Grab jedoch leer vor.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa: "Königliches Bad"

Asiatische Bildrolle, Rollbild im japanischen Stil Material: Papier mit Stoffverzierung Motiv: Aufbruch zur Grenze – Wang Zhaojun (王昭君) Außenmaße: 130 x 38,5 cm Innenmaße: 87,5 x 31,5 cm

Die Vier Schönheiten sind sagenumwobene Frauen der chinesischen Mythologie – Sie basieren auf historischen Figuren, jedoch wurden die Lebensgeschichten der Vier Schönheiten im Laufe der Zeit mit immer mehr Legenden ausgeschmückt. Sie sollen so schön gewesen sein, dass sie großen Einfluss auf die Herrscher ihrer jeweiligen Epoche ausüben konnten. Meist enden die Geschichten der Frauen jedoch tragisch. Ihnen werden jeweils bestimmte Tugenden, aber auch kleinere Macken zugeschrieben, die sie menschlicher und wirklichkeitsnaher erscheinen lassen. Ein Gedicht ungeklärten Ursprungs beschreibt die Vier Schönheiten folgendermaßen:

xī shī chén yú
zhāo jūn luò yàn
diāo chán bì yuè
guì fēi xiū huā

Es bedeutet in etwa: "Xi Shi lässt die Fische sinken. Wang Zhaojun verleitet die Vögel zum Herabfallen. Diao Chan stellt den Mond in den Schatten. Yang Guifei beschämt die Blumen."

Wang Zhaojun wurde als Tochter einer angesehenen Familie während der Westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr. - 8 n. Chr.) geboren. Sie war intelligent und in allen Vier Chinesischen Künsten bewandert. Sie galt als schönste Frau ihrer Provinz und wurde aus diesem Grund als Tribut an den Kaiser zu dessen Krönung auserkoren. Als sie an einem strahlenden Spätsommertag einsam in Richtung Hauptstadt reiste, spielte sie auf ihrer Pipa und sang ein herzerweichendes Lied. Ein Schwarm Gänse, der vorbeizog, sah die wunderschöne Frau dieses traurige Lied spielen, und die Tiere vergaßen augenblicklich, mit den Flügeln zu schlagen, sodass sie zu Boden fielen. Wie es Sitte war, wurde von allen Schönheiten, die aus den Provinzen in den Kaiserpalast geschickt worden waren, Portraits für den Kaiser angefertigt. Wang Zhaojun weigerte sich jedoch als einzige, den Hofmaler zu bestechen, weswegen er ihr Portrait mit einem hässlichen Muttermal versah. Sie wurde niemals vom Kaiser besucht. Dieser versprach dem Oberhaupt der Xiongnu – einem "barbarischen" Volk im Norden Chinas – nach einem Sieg über ebenjene, aus friedensstiftenden Gründen eine seiner Töchter als Frau. Selbstverständlich sollte keine "echte" Prinzessin dafür herhalten, sondern es wurde unter den Konkubinen gesucht. Zhaojun meldete freiwillig. Der Kaiser erblickte sie bei dieser Gelegenheit zum ersten Mal und war überwältigt von ihrer Schönheit. Doch da war es zu spät, die Entscheidung zurückzuziehen, woraufhin der Kaiser den Hofmaler köpfen ließ – und Zhaojun brach zur Grenze in Richtung Norden auf.
Die Schriftzeichen bedeuten in etwa: "Zhaojun bricht zur Grenze auf"